左祖右社”，這是《周禮》的規(guī)制。中國(guó)的禮儀里有個(gè)很重要內(nèi)容就是敬祖先、倡孝道，祭祀土地神和糧食神。有祖先的打拼才會(huì)有自己的現(xiàn)在，祭祀祖先是不忘本；有土地才有糧食“民以食為天”，“手中有糧喜氣洋洋，手中無(wú)糧慌慌張張”、“有糧則安，無(wú)糧則亂”。風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，這是人所共知、天經(jīng)地義。左祖右社就體現(xiàn)了這些觀念。

   所謂“左祖”，就是在皇城的左前面建造祖廟，這個(gè)祖廟是皇家祭祀祖先的地方，與普通百姓家的不同，又被稱(chēng)為太廟；右社呢自然就是在宮殿的右前邊建造社稷壇，在古代社代表土地，稷代表糧食，建造社稷壇就是用來(lái)祭祀土地神和糧食神的，社稷就是江山天下，也代表了皇家的政權(quán)。

   但是，為什么要左祖右社呢？左和右有尊賤高下嗎？當(dāng)然有。不光中國(guó)人講究，外國(guó)人很講究，而且東西方有根本的不同。在先秦那個(gè)時(shí)候是吉事尚左，兇事尚右……君子居則貴左，用兵則貴右。左是生位、陽(yáng)位，右則是陰位、死位。左為貴、為大、為上，右為賤、為小、為下。由此我們就不難理解為什么是左祖右社了。

   天安門(mén)東西兩側(cè)的太廟(今勞動(dòng)人民文化宮)與社稷壇(今中山公園)是按照中國(guó)古代封建帝王都城“左祖右社”的傳統(tǒng)規(guī)制建造的。