帕斯帕提那神廟

中文名稱帕斯帕提那神廟外文名稱Pashupatinath氣候類型村屬于世界文化遺產(chǎn)建議游玩時(shí)長半天開放時(shí)間4:00開門接受朝圣者。

河對岸還有一排濕婆神的林迦(男性生殖器)神龕，往上游的方向是印度教苦行僧隱居的山沿洞，有時(shí)一些頭發(fā)及膝的苦行僧會擺著修煉姿勢收費(fèi)供人拍照。再往上走，環(huán)境清幽的后山里，還可以見到一些古代寺廟或遺址。

帕斯帕提那寺的入口，是一整排商店和攤拉，這里所出售的物品，多半是印度教徒用的鮮花和各種顏色的蒂卡粉。這里是印度教徒舉行火葬的地方。印度教相信，死后燃燒軀體、并將骨灰灑放河中，靈魂就可以脫離軀體而得到解脫。

所有的殿堂都不允許非印度教徒進(jìn)入，游客通常只能眼巴巴的站在門口向內(nèi)張望，這里最吸引人的是能夠配合你拍照的苦行僧們以及印度教的火葬儀式。在帕斯帕提那寺售票處買票時(shí)，會有人主動帶你進(jìn)入寺廟，那些可都是要收取不少小費(fèi)的自由人導(dǎo)游。如果你對要去參觀的地方有大致了解不一定需要導(dǎo)游，游覽過程中問一問周圍的當(dāng)?shù)厝耍麄円矔嬖V你很多故事。

這里有六座石造平臺，位于上游的兩座是皇室或貴族專用

的，位于下游的四座平臺是平民百姓的火葬場。尼泊爾人的火葬儀式非常簡單，橋兩側(cè)的火葬臺分別為不同身份的人所使用，越靠近神廟的位置身份也就越尊貴。如果是父親去世，家中的長子要在河邊剃光頭發(fā)，并且走進(jìn)河里凈身，經(jīng)過簡單的儀式用白布包起，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！放在緊靠河邊的平臺上由四根原木搭的架子上焚燒，三個(gè)小時(shí)后灰燼被推到河里，隨水而逝，印度教認(rèn)為以這樣的方式可以使靈魂脫離軀體而得到解脫，人們將骨灰撒在河中，河水最終將匯入印度恒河…… 。尼泊爾舉行火葬儀式時(shí)，并沒有禁止游客拍照，大部分游客都是站在橋上或是坐在對岸觀看。

尼泊爾女性地位低下，嫁一個(gè)姑娘有時(shí)甚至要傾盡家產(chǎn)，尼泊爾的傳統(tǒng)是可以一夫多妻的，不過隨著人們思想的開化這種現(xiàn)象已經(jīng)越來越少了。

帕斯帕提那寺(PashupatiNath)是尼泊爾最著名的印度教神廟，相傳是為祭祀濕婆(Shiva)神而建，如今這里是印度教徒的火葬祭奠地方，印度教徒肉體的最終歸宿。

靈魂隨著那縷輕煙飄到了另一個(gè)世界“物質(zhì)世界的眾生都受時(shí)間的支配，因此必然忍受生死輪回之苦：死亡不過是重生的前奏。”

濕婆最強(qiáng)大的武器，就是在額頭上的第三只眼，這只眼睛能發(fā)出消滅宇宙間所有東西的神火。在每一個(gè)宇宙期之末，濕婆就會睜開第三只眼睛，宇宙中所有天神和人畜都會被他的神火毀滅。濕婆的另外一樣武器三叉戟據(jù)說是閃電的象征。

圓柱形象征濕婆神的陽器，圓盤則代表濕婆妻子的生殖器信徒們會將牛奶從圓柱的頂部倒下，再經(jīng)圓盤一端流出，流向喜馬拉雅山的方向。代表濕婆及其妻子的象征物都是朝向喜馬拉雅山方向的。