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| 所在地區(qū): |
張掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等，因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛，所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。
馬蹄寺位于甘肅肅南裕固族自治縣境內(nèi)（裕固族為甘肅張掖所特有少數(shù)民族）；北距張掖市市區(qū)65公里，是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)光和裕固族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)。石窟由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成，共有70余處窟龕，始建于北涼。馬蹄寺因傳說中的天馬在此飲水落有馬蹄印而得名。傳說中的馬蹄印跡現(xiàn)存于普光寺馬蹄殿內(nèi)，成為鎮(zhèn)寺之寶。
位于武威城西北2公里處，是現(xiàn)存比較完整的一處古建筑，占地11,600平方米，是河西的名剎古寺，屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)山門、大殿、靈鈞臺(tái)、天王殿、無量殿等保存完整?，F(xiàn)海藏寺外已開辟為海藏公園。站在靈鈞臺(tái)上，放眼望去，湖水碧波蕩漾，彎曲的小河清澈見底，沿河兩岸野花盛開，鉆天白楊，婆娑垂柳，風(fēng)搖蘆葦，構(gòu)成一幅動(dòng)人的畫面，是文物風(fēng)景結(jié)合的游覽勝地。
北石窟寺肇造于北魏宣武帝永平二年，即公元509年，和南石窟寺同為北魏涇州刺史奚康生主持創(chuàng)建。歷經(jīng)西魏、北周、隋、唐、宋、清各代相繼增修，形成一處較大規(guī)模的石窟群。是絲路北道上的重要石窟。1959年被重新發(fā)現(xiàn)。1961年以后，甘肅省博物館文物工作隊(duì)多次對(duì)石窟進(jìn)行勘察、測繪和清理，1986年編輯出版《慶陽北石窟寺》一書。
位于甘肅安多藏區(qū)合作市，它的全稱是“安多合作米拉日巴九層佛閣”，名字雖然有點(diǎn)兒長，卻也講得很明白。始建于清乾隆四十二年（1777年），原建樓閣已毀于“文革”。現(xiàn)存建筑重建于1988年5月，歷時(shí)四年落成。米拉日巴佛閣是為紀(jì)念米拉日巴而修建的佛閣。是藏傳佛教噶舉派（白教）在安多藏區(qū)最主要的填充院。
拉卜楞寺是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣縣城西郊，鳳嶺山腳下。目前拉卜楞寺保留有全國最好的藏傳佛教教學(xué)體系。 1982年拉卜楞寺被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 夏河拉卜楞寺藏語全稱為：“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音，意思為活佛大師的府邸。
五佛沿寺石窟位于景泰縣東面的五佛鄉(xiāng)，距景泰縣城20公里。五佛沿寺即沿寺石窟。石窟中有五尊大佛，又名五佛寺?？邇?nèi)兩旁有小佛千尊，俗稱千佛寺。石窟進(jìn)深9米，寬7米，中間有5米寬方形柱直抵窟頂，塔柱四面開龕，龕內(nèi)各塑像一尊。前面釋迦佛為清康熙年間重修，其余三尊形態(tài)各異神態(tài)自若，腰細(xì)面圓，方頤突出，屬宋代晚期作品，窟后南北二角各塑一尊泥佛坐于束腰蓮座之上，較前者造型高大，金面豐腴，體態(tài)端莊，均內(nèi)著“僧祗支”下著裙，外著袈裟，其造像特點(diǎn)大抵為晚唐和五代遺存。
安多合作米拉日巴佛閣是甘南州十大王牌旅游景點(diǎn)之一，共九層。始建于清乾隆四十二年（1777年），原建樓閣已毀于“文革”。現(xiàn)存建筑重建于1988年5月，歷時(shí)四年落成。米拉日巴佛閣是藏傳佛教噶舉派（白教）在安多藏區(qū)最主要的填充院，閣內(nèi)主要供奉藏族民眾中最富傳奇色彩、婦孺皆知的米拉日巴佛。樓高共九層，供奉以米拉日巴佛尊都 及其弟子為主的藏傳佛教各派的開宗祖師，有以金剛為主的四密乘的眾多佛像、菩薩、護(hù)法神等各類佛像1720尊。版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！反映藏傳佛教內(nèi)容的各類壁畫規(guī)模巨大，繪畫技法高超，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
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